返回 第301章 民国梁启超,上层思想启蒙家,近代放足运动的过程  直播:惊!龙凤猪凑不出一个太子 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第301章 民国梁启超,上层思想启蒙家,近代放足运动的过程[3/3页]

  方的各种博览会上。”

  “这些图片与中国人抽鸦片、斩首的照片并排陈列,被作为蒙昧野蛮民族的文化标志引起西方人的猎奇。”

  “?!”

  众帝王面色此时都难看不已,心中情绪五味杂陈,一时之间不知该作何感想。

  “小脚已经成为写在我们脸上的耻辱,包括胡适把小脚女人也说是废物中的废物,在这种被污名化的情况下,小脚女人背负了她们不应该背负的代价。”

  “这种给文化精英们带来的耻辱感使小脚再次被推上革命的审判台,一场由中国文化与政治精英联合导演的激烈放足运动展开。”

  “1912年,阎锡山为了追求政绩开始动用警察力量强行放足,他专门派遣查脚员挨家挨户执行缠足禁令。”

  “据记载,当时西安禁止缠足妇女出入公共场所,烟台则限制缠足妇女在街市行走,而在开封甚至有警察当街剥卸妇女的裹脚布。”

  “……”

  “在漳州若缠足妇女上街就用鞭子来鞭她的小脚,就是恨不得丢我们中国脸的小脚女人赶快消失,别让人看到。”

  “……”

  一刀切,毫无人性化。

  事实中肯定比说的更残酷。

  逼着缠足,然后逼着放足。

  她们是被旧的时代迫害的产物,又被新时代抛弃。

  明明不是自愿缠足,却背负骂名遭受二次伤害。😁Μ.bqgee.com

  “与此同时,为了在舆论上扩大对缠足运动的影响,也表示弃旧从新的决心,中国精英男性再次联立演出,他们纷纷表示以娶天足之气为荣。”

  “后来的民国风云人物冯玉祥就曾公开宣称非天足不娶,参与新文化运动的新青年们也纷纷抛弃自己的小脚妻子,以示与传统的决裂。”

  “但此时很多放足的小脚妇女担心哪天这个时尚再回来,面临着嫁不出去的危险,在这种情况之下女性陷入了缠足与放足的两难之中。”

  “而这两难,也造就了许多女性一生的悲惨命运。”

  小脚怎么来的?

  对抗的方式是抛弃自己茬缠足的妻子,这算是什么对抗啊?

  缠足与放足,没人在意她们真正需要的是什么。

  这何尝不是另一种压迫呢?

特大好消息,退出转码页面,下载爱阅小说app后,全部小说免广告看,还能优先看最新章节。活动推广期间,用户还可以免费领取礼包100块钱话费。

第301章 民国梁启超,上层思想启蒙家,近代放足运动的过程[3/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页