返回 第479章 吕后评价褒贬不一,系统能量95%,性本善与性本恶  直播:惊!龙凤猪凑不出一个太子 首页

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第479章 吕后评价褒贬不一,系统能量95%,性本善与性本恶[2/3页]

  锦初摇头便不再多想,而是打开抖音刷起视频来。

  距离考试将近,白天时锦初也没有时间玩手机,只能趁着这会下课间隙刷会视频放松一下,而她也不知道另一朝时空的吕雉收到答案时又是别样的心情。

  她没想过最后登顶权力巅峰的人居然是簿姬的孩子。ωWW.bqgee.com

  “——系统能量95%。”

  【人的本质是一切社会关系组合#马克思#马哲#毛选】

  “教员和马克思是怎么看透人性的?”

  “人性究竟是善还是恶,又或者是善恶交织的复杂综合体?”

  “这一问题不仅困扰着无数先哲也引发了大众的深刻思考,教员与马克思在这一问题上持有独特的见解。”

  “他们既不赞同人性本善的观点,也不认可人性本恶的论断,更不认为人性是善恶简单的相综合。”

  “教员在文集中指出,马克思正确解答了这一难题,即人的本质特征唯有社会性。”

  “纵观历史与当下,关于人性本质的论断大致可归纳为四类,性善论性恶论而元开论以及性社论,接下来我们将对这四种论断展开探讨。”

  性善论:主张人性生来便是善良的。

  孟子说恻隐之心,人皆有之。他认为同情心是人类共同巅有的本质属性,缺乏同情心者便不能称之为真正意义上的人。

  既无恻隐之心,非人也。

  然而,这一论断与现实存在冲突,在现实世界中部分人由于生理或教育方面的缺陷,如大脑特定区域功能受损,不良成长环境影响会发生丧失同理心的情况。

  许多自恋型人格障碍的患者便是如此。

  “可见,缺乏同理心的人确实存在,他们虽然是特殊群体但无疑仍属于人类范畴,既然并非所有人都具备同情心,那么人性本质是善良的这一观点便不能成立。”

  “若一味秉持性善论,盲目相信他人是善良的,往往会带来诸多隐患。”

  李斯:“!!!”

  对头!!

  什么人

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